Gorur Rachana

Description

হিন্দুধর্ম নিজেই বিদ্রোহী। নিজের বেড়ি নিজেই ভেঙেছে। ব্রাহ্মণ্যধর্ম যখনই মাথাচাড়া দিয়ে জেগে ওঠার চেষ্টা করেছে তখনই এসেছেন বুদ্ধ, চৈতন্য, মীরা, কবীর, দাদুর, নানক প্রমুখ। খ্রিস্টপূর্ব পঞ্চম শতাব্দীতে বুদ্ধ, ষোড়শ শতকে চৈতন্য, মীরা, কবীর, নানক। অষ্টাদশ শতাব্দীতে যখন হিন্দু সমাজের মননরস শুকিয়ে সংকীর্ণ মজা খালে পরিণত হয়েছিল- এল রেনেসাঁ-যুক্তি ও অনুসন্ধান-শানিত মনন-আলো। যুক্তিতে যখন সাধারণ মানুষ আশ্রয় পেলেন না, এলেন রামকৃষ্ণ-বিবেকানন্দ। সব ধর্মকে শ্রদ্ধা কর। ‘যত মত তত পথ’। ‘গোরুর রচনা’-র নাম প্রবন্ধে শরৎচন্দ্রের ‘মহেশ’ গল্পের প্রসঙ্গ আনা হয়েছে। শুধু হিন্দু নয়, মুসলমান চাষিদের কাছে গোরু অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ প্রাণী ছিল। বর্তমানে বিজ্ঞানের অগ্রগতির সঙ্গে সঙ্গে কৃষি-বান্ধব হিসেবে গোরুর ভূমিকা ক্রমশ হ্রাস পাচ্ছে। এখন ট্রাকটরে মাটি কর্ষণ করা হয়। জার্সি গোরু দুধ দেয় প্রচুর-স্বর্গের সুরাও নয়। এই বইয়ের আসল সম্পদ তার তীক্ষ্ণ মনন, শ্লেষ, আঙ্গিক ও ভাষা। নতুন কথা হয়তো নয়, কিন্তু নতুন করে লেখা। না পড়লে এর রচনা-রস অনুধাবন করা যাবে না।